Contexte g\u00e9n\u00e9ral<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Actuellement, la ville de Bukavu est habit\u00e9e par 1,400 000 personnes sur un espace officiel de 41 En effet, d\u00e8s l\u2019apparition du premier cas de Covid-19 en RD Congo, des mesures radicales ont \u00e9t\u00e9 prises pour la lutte contre la propagation du virus. Dans son discours du 18 Mars 2020, le chef de l\u2019Etat a annonc\u00e9 une s\u00e9rie de d\u00e9cisions importantes (fermeture des \u00e9coles primaires, secondaires et des universit\u00e9s ; \u2026les gestes barri\u00e8res\u2026). Ces mesures ont \u00e9t\u00e9 aussit\u00f4t relay\u00e9es par l\u2019autorit\u00e9 provinciale \u00e0 Bukavu. Entre temps, le Rwanda voisin, d\u00e9j\u00e0 affect\u00e9, a ferm\u00e9 ses fronti\u00e8res avec la RD Congo ; des fronti\u00e8res du reste tr\u00e8s vitales pour la ville de Bukavu qui d\u00e9pend \u00e9norm\u00e9ment de la commune voisine de Cyangugu (Rwanda) pour les produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9. La ville de Kinshasa enregistre ses premiers morts d\u00e8s le 20 Mars 2020 en m\u00eame temps que les nouveaux cas de contamination se multiplient. Le chef de l\u2019Etat est alors oblig\u00e9 de proclamer un \u00ab \u00c9tat d\u2019urgence sanitaire \u00bb le 24 Mars 2020. La population de Bukavu est contrainte au confinement comme partout dans le monde. Du coup, des d\u00e9fis majeurs surgissent.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, comment une population paup\u00e9ris\u00e9e et vivant \u00ab au taux du jour \u00bb pourrait-elle respecter le confinement total ? Pire encore, les autorit\u00e9s provinciales \u00e0 leur tour ont proclam\u00e9 l\u2019isolement de la ville de Bukavu de ses territoires ruraux qui contribuaient tant soit peu \u00e0 l\u2019approvisionnement de la ville en vivres. Quelles en sont les mesures d\u2019accompagnement pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire de la population sachant que l\u2019\u00e9conomie congolaise est en grande partie extravertie ?<\/p>\n\n\n\n Dans ces conditions, la situation socio-\u00e9conomique, culturelle, religieuse, hygi\u00e9nique et s\u00e9curitaire devient critique. La d\u00e9brouillardise pour survivre bat son plein. D\u00e9j\u00e0, comme depuis les ann\u00e9es 2000, le secteur priv\u00e9 et informel pr\u00e9domine pour survivre. L\u2019Etat se retrouve affaibli face \u00e0 la prise d\u2019une d\u00e9cision ferme pour l\u2019ex\u00e9cution des politiques et les services de la police nationale manifestent une grande faiblesse technique et logistique pour accompagner l\u2019ex\u00e9cution de l\u2019ordre pr\u00e9sidentiel pour garantir l\u2019immunit\u00e9 collective. Ce qui d\u00e9bouche \u00e0 la corruption. Aussi, l\u2019arrestation en cette p\u00e9riode de confinement de Monsieur Vital Kamerhe, un homme politique populaire dans la ville de Bukavu, et pr\u00e9sident de l\u2019Union pour la Nation Congolaise (UNC) a n\u00e9gativement influenc\u00e9 la r\u00e9ussite des politiques de confinement, entach\u00e9es des soul\u00e8vements et des regroupements des militants, avec comme corollaire \u00ab le confinement n\u2019est pas une solution ad\u00e9quate aux grands maux \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Il sied de constater que la fermeture des fronti\u00e8res paralyse les activit\u00e9s commerciales \u00e0 Bukavu dont principalement le petit commerce transfrontalier. L\u2019inoccupation des petits commer\u00e7ants et leurs d\u00e9pendants, des handicap\u00e9s et des porte- faits qui font la travers\u00e9e des diverses marchandises de deux c\u00f4t\u00e9s de la fronti\u00e8re constitue un probl\u00e8me majeur. Partant de toutes ces cons\u00e9quences, il y a lieu d\u2019envisager, non seulement une ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire \u00e0 Bukavu, mais \u00e9galement un accroissement du taux de criminalit\u00e9, du banditisme arm\u00e9 \u00e0 cause du ch\u00f4mage de masse. Bref, la ville de Bukavu, pour nourrir ses millions de ses habitants, d\u00e9pend \u00e0 plus de 80% de la commune de Cyangugu (Rwanda), \u00e0 travers le commerce transfrontalier \u2013 Un paradoxe, comment une commune peut nourrir toute une ville? Et que deviennent les villages lorsqu\u2019ils sont coup\u00e9s de la ville ? Donc, Il y a \u00e0 la fois une forte pauvret\u00e9 rurale et urbaine et par cons\u00e9quent, il est difficile de respecter le confinement. Des messages sont v\u00e9hicul\u00e9s par plus d\u2019une personne \u00e0 Bukavu pour r\u00e9clamer et justifier ce d\u00e9confinement d\u2019ordre socio\u00e9conomique. Certaines personnes d\u00e9clarent m\u00eame de vive voix que \u00ab hatuwezi kufa shiye bote na bile byabo, tunapashwa enda tafuta bienye tutakula<\/em> \u00bb ceci pour dire \u00ab tous, nous ne pouvons pas mourir de leurs affaires, sinon, nous devons aller chercher de quoi manger <\/em>\u00bb. Et d\u2019autres encore \u00ab pahali fao iniuwe, au moins ile corona yabo inaniuwa, naenda angu tafuta 10Francs<\/em>\u00bb, pour dire \u00ab au lieu que je que meurs de faim, je pr\u00e9f\u00e8re mourir de leur corona, je m\u2019en vais chercher un 10Francs Congolais<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n De plus, il s\u2019observe une d\u00e9pendance alimentaire des milieux ruraux envers les milieux urbains (Muhinduka, 2000). Cette d\u00e9pendance s\u2019explique par plusieurs raisons dont la d\u00e9gradation des routes de desserte agricole, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 dans les milieux ruraux et divers conflits qui poussent les populations rurales \u00e0 l\u2019exode rural (avec comme cons\u00e9quence la surpopulation en ville), l\u2019abandon du secteur agricole vers le secteur minier conduisant ainsi \u00e0 des besoins alimentaires sans cesse dans la ville de Bukavu conduisant \u00e0 une ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire. Bref il y a faiblesse de gouvernance environnementale.<\/p>\n\n\n\n Certains \u00e9lus des peuples rentrent dans leur village pour soutenir les populations d\u00e9pourvues des moyens de subsistances car depuis plus de dix ans maintenant, c\u2019est la ville de Bukavu qui approvisionnent les villages en nourriture -un scandale, un paradoxe ! Quand on sait que sous d\u2019autres cieux, c\u2019est plut\u00f4t le mouvement inverse qui s\u2019observe !<\/p>\n\n\n\n La vie sous confinement<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce message est tomb\u00e9 rapidement sans une pr\u00e9paration technique des populations. Elle a caus\u00e9 plus de traumatisme psychologique pour le secteur informel dont les restaurants, les h\u00f4tels, le petit commerce \u2026 cependant, le co\u00fbt de transport vers l\u2019int\u00e9rieur a doubl\u00e9 (distanciation dans le bus) et aussi influ\u00e9 sur le prix de la nourriture. La restriction financi\u00e8re a fait que plusieurs personnes souffrent de faim et en meurent sans que l\u2019on s\u2019en rende compte. Les services sociaux sont non fonctionnels et les services d\u2019aides humanitaires, les \u00e9glises ne sont pas \u00e9pargn\u00e9es car frapp\u00e9es, eux aussi des mesures appelant au confinement.<\/p>\n\n\n\n Les policiers et les services de s\u00e9curit\u00e9 s\u2019activent pour d\u00e9courager les personnes insoumises \u00e0 cette loi. Malheureusement, ces policiers profitent de la situation pour agresser la population au lieu de la guider paisiblement ; un espace d\u2019abus multiples s\u2019ouvre. Curieusement, les march\u00e9s fonctionnent normalement, les supermarch\u00e9s sont ouverts. Ce qui est bien car tout le monde peut se procurer \u00e0 manger, mais c\u2019est fort dangereux si le coronavirus s\u2019improvisait car aucune mesure s\u00e9curitaire n\u2019est mise en place dans ces endroits surpeupl\u00e9s. Et lorsque cela est envisag\u00e9 par les responsables desdites structures, c\u2019est avec des moyens tr\u00e8s rudimentaires.<\/p>\n\n\n\n Le port des masques<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Le port de masque a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 \u00e0 tous les habitants. Mais comment se procurer le bon masque ? Au moins chaque personne a son masque de protection peu importe le mode de fabrication. Face \u00e0 l\u2019ignorance sociale, tous les masques sont permis, pourtant la grande peur est li\u00e9e aux masques \u00e0 poly\u00e9thyl\u00e8ne qui peuvent \u00eatre allerg\u00e9niques pour simuler les infections \u00e0 corona virus ou cr\u00e9er des malaises nerveux. Certaines personnes questionn\u00e9es pr\u00e9tendent que le masque g\u00e8ne la respiration normale, que le masque cr\u00e9e des maux de t\u00eate\u2026. mais les masques import\u00e9s sont-ils vraiment s\u00e9cures ? Trop de questionnements autour de cela ! Ainsi chacun s\u2019est fabriqu\u00e9 ses masques en sa mani\u00e8re \u2013 mais tous ces masques garantissent-ils le blocage des a\u00e9rosols ?<\/p>\n\n\n\n Fonctionnement des Eglises<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les \u00e9glises sont ferm\u00e9es et les personnes ne sont pas autoris\u00e9es d\u2019y entrer. Chez les protestants, les pasteurs font des visites isol\u00e9es \u00e0 leurs fid\u00e8les. Les chr\u00e9tiens catholiques suivent la messe sur la voix des ondes de la radio Maria. Chaque chr\u00e9tien est sollicit\u00e9 pour prier chez soi avec sa famille. La P\u00e2ques s\u2019est mal pass\u00e9e et a manqu\u00e9. Pendant la semaine sainte, rien n\u2019a march\u00e9 en termes de cultes et c\u00e9r\u00e9monies religieux. Tout le monde attend que les \u00e9glises ouvrent pour se convertir davantage. L\u2019on comprend finalement que Dieu est plus grand et c\u2019est lui qui dirige le Monde. La foi semble l\u2019emporter aujourd\u2019hui sur les convictions scientifiques. Et certaines bouches ne s\u2019emp\u00eachent de dire : \u00ab A quelque chose, malheur est bon<\/em> \u00bb. Vu l\u2019incapacit\u00e9 des grandes puissances \u00e0 barrer la route \u00e0 ce virus, seul Dieu demeure l\u2019unique refuge.<\/p>\n\n\n\n Le fonctionnement des \u00e9quipes de riposte<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n On ne sent pas leur pr\u00e9sence sur terrain ni aux m\u00e9dias. La population a plus les interactions n\u00e9gatives avec la police qui a cr\u00e9\u00e9e des amendes autour des ports de masques. Les relais communautaires n\u2019existent pas. Des messages sont diffus\u00e9s sur des m\u00e9dias, r\u00e9seaux sociaux et sur les appels t\u00e9l\u00e9phoniques mais cela ne suffit pas. Cela fait \u00e0 ce que la plupart des gens portent des masques, non pas par peur du virus, mais plut\u00f4t par peur de la police et des amandes.<\/p>\n\n\n\n La Distanciation sociale<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ceci est une nouvelle forme de pratique sociale \u00e0 imposer mais qui est difficilement respect\u00e9e \u00e0 la suite de la culture africaine centr\u00e9e sur \u00ab la chaleur humaine \u00bb.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9j\u00e0 dans une rencontre amicale, on note les masques. Pour aider la population, nous avons sugg\u00e9r\u00e9 la consommation des clous de girofle ainsi que l\u2019utilisation des eucalyptus pour d\u00e9sinfecter la gorge.<\/p>\n\n\n\n Le confinement et la distanciation sociale sont-ils alli\u00e9s \u00e0 la d\u00e9sob\u00e9issance socio-culturelle, \u00e0 une ali\u00e9nation mentale dans le contexte africain \u2013 au m\u00eame moment que ces terminologies ne sont pas enregistr\u00e9es dans aucun dictionnaire local, sauf en cas d\u2019exclusion sociale ? C\u2019est une marque de suicide sociale et de l\u2019arr\u00eat de l\u2019identit\u00e9 culturelle, un moment de calvaire. Allons-nous vers une nouvelle mutation sociale, tr\u00e8s egocentrique et individualis\u00e9e ? Cela devient compliqu\u00e9 car c\u2019est inhabituel et non conforme aux r\u00e9alit\u00e9s socio-culturelles.<\/p>\n\n\n\n Il est vrai, c’est tr\u00e8s triste que m\u00eame le deuil ne peut pas se faire comme avant. Les gens ont besoin de se rencontrer pour payer leur respect et pour avoir le r\u00e9confort mutuel. A ce moment tragique, on est d\u00e9chir\u00e9 entre deux n\u00e9cessit\u00e9s : il y a la coutume qui demande qu’on soit ensemble au deuil et il y a la loi qui demande la s\u00e9paration. Rappelons-nous les uns les autres que la distanciation sociale n’est pas un but en soi, mais un moyen pour prot\u00e9ger les vivants. La longue p\u00e9riode d’ins\u00e9curit\u00e9 a d\u00e9j\u00e0 caus\u00e9 beaucoup de souffrance humaine et on ne veut pas risquer plus de morts. Malheureusement, cette pand\u00e9mie est comme un autre membre d’une longue cha\u00eene de fl\u00e9aux. Et maintenant le confinement.<\/p>\n\n\n\n Entretemps, on a faim, on est pauvre \u2013 on doit quitter pour chercher ! \u00abObimi te, olya te \u00bb. Tu ne sors pas, tu ne mangeras pas. La question de survie est \u00e0 la base d\u2019un souci de d\u00e9confinement rapide et bien conditionn\u00e9. Une raison de trouver plusieurs personnes dans la rue, dans les bureaux, au march\u00e9 \u00e0 la recherche des moyens de survie rapide. <\/p>\n\n\n\n De la situation des enseignants et fonctionnement des \u00e9coles<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Concernant les \u00e9coles, on a trois cat\u00e9gories d\u2019enseignants, depuis les ann\u00e9es 1997 : des enseignants pay\u00e9s par l\u2019Etat (environ 40 %), des enseignants qui ont un num\u00e9ro matricule mais non pay\u00e9s par l\u2019Etat (NP), et des enseignants non reconnus mais pay\u00e9s par les primes de leurs institutions (NU). Longtemps ces cat\u00e9gories \u00e9taient pay\u00e9es par l\u2019appui trimestriel des parents, mais depuis le mois de Septembre 2019, il a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 le programme de gratuit\u00e9 de l\u2019enseignement sans aucune mesure appliqu\u00e9e pour le paiement effectif des enseignants. Voil\u00e0 qu\u2019il y a un disfonctionnement scolaire accompagn\u00e9 des mouvements de gr\u00e8ves des enseignants. Autrement dit, cette ann\u00e9e scolaire 2019-2020 est caract\u00e9ris\u00e9e par de grandes lacunes techniques et administratives.<\/p>\n\n\n\n Au 18 mars 2020, alors que les \u00e9l\u00e8ves de l\u2019\u00e9cole primaire et du secondaire se pr\u00e9paraient pour les vacances devant d\u00e9buter le 24 mars 2020 et les universit\u00e9s se pr\u00e9paraient pour aborder le second semestre, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Antoine F\u00e9lix Tshilombo, soucieux de la bonne sant\u00e9 de tous, a annonc\u00e9 le programme de confinement strict, du port des masques, le lavage des mains, de la distanciation sociale et de la fermeture des fronti\u00e8res<\/strong> face aux attaques du Corona virus qui faisait d\u00e9j\u00e0 incursion \u00e0 Kinshasa.<\/p>\n\n\n\n Consid\u00e9rations du confinement par des jeunes \u00e9l\u00e8ves, des \u00e9tudiants et autres cat\u00e9gories sociales<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour les jeunes \u00e9l\u00e8ves, ce sont des vacances scolaires que l\u2019on a anticip\u00e9es, mais l\u2019on est priv\u00e9 des droits de visiter les membres des familles \u00e9largies. Ils sont \u00e9merveill\u00e9s de rester \u00e0 la maison et ne comprennent rien de l\u2019arr\u00eat brusque des cours, surtout pour ceux de l\u2019\u00e9cole primaire. C\u2019est pour eux l\u2019occasion de jeter leurs cahiers, de sillonner les rues et terrains de football pensant qu\u2019ils ont eu des vacances de Corona au m\u00eame titre que les vacances de No\u00ebl ou de P\u00e2ques.<\/p>\n\n\n\n Cette fa\u00e7on de voir de ces enfants appelle \u00e0 une responsabilit\u00e9 des parents, car les enfants \u00e9tant des \u00eatres humains en d\u00e9veloppement et vuln\u00e9rables, ont besoin de l\u2019aide permanente d\u2019une tierce personne (un adulte) afin de le guider et de le rendre utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Malheureusement, les parents et m\u00eame les autres adultes sont \u00e9parpill\u00e9s par les conditions socio\u00e9conomiques difficiles \u00e0 la recherche de la survie quotidienne, d\u2019o\u00f9 il est quasiment impossible de se confiner avec les enfants \u00e0 la maison et de leur expliquer la gravit\u00e9 de l\u2019heure que traversent actuellement les nations du monde. Aussi, certains de ces enfants par moment, participent aux besoins m\u00e9nagers de leurs familles en faisant le petit commerce dont la vente des sachets, des arachides, des l\u00e9gumes (pour ceux-l\u00e0 qui proviennent des milieux ruraux), des beignets, \u2026 il s\u2019observe alors \u00e0 tous les niveaux et \u00e0 diff\u00e9rents \u00e2ges un d\u00e9confinement individuel et individualis\u00e9 d\u00fb \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 des conditions socio- \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n Pour les \u00e9tudiants, c\u2019est un risque d\u2019ann\u00e9e blanche ; c\u2019est la peur des cours pendant la saison s\u00e8che o\u00f9 il fait tr\u00e8s chaud. Pour les enseignants, c\u2019est une impasse \u2013 une situation critique pour rendre correctement sa t\u00e2che apr\u00e8s confinement.<\/p>\n\n\n\n Du c\u00f4t\u00e9 des commer\u00e7ants, il s\u2019agit d\u2019un calvaire \u00e0 surmonter. Parfois les marchandises sont bloqu\u00e9es au Rwanda ou manquent de preneurs (on n\u2019ach\u00e8te pratiquement que la nourriture) et il est difficile de faire payer un cr\u00e9dit. Ici chez nous o\u00f9 les pasteurs d\u00e9pendent des dimes et des offrandes provenant de leurs fid\u00e8les, il se manifeste un d\u00e9sespoir et une mis\u00e8re notoire. Certains pasteurs des \u00e9glises dites de r\u00e9veil envoient m\u00eame leurs num\u00e9ros Airtel money, Orange money, M-Pesa \u00e0 leurs fid\u00e8les en vue d\u2019obtenir d\u2019eux des offrandes et dimes alors que les cultes ne sont pas organis\u00e9s. Les personnes ont tendance \u00e0 se r\u00e9volter et \u00ab se lib\u00e9rer \u00bb\u2026 !<\/p>\n\n\n\n Pour nous chercheurs, le confinement s\u2019av\u00e8re un moment propice pour \u00ab travailler pour soi-m\u00eame et contribuer au changement social. C\u2019est le bon moment de conception des projets et m\u00eame de mise \u00e0 jour des notes \u00bb car tout finira !!! On est souvent en dehors de nos familles pour aller r\u00e9fl\u00e9chir plus loin dans des coins strat\u00e9giques o\u00f9 la connexion internet est encore possible. Mais il faut payer plus cher, \u00e0 boire ou \u00e0 manger. On est endett\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Imaginaire collectif <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les habitants de la ville de Bukavu en grande partie ne sont pas convaincus de l\u2019existence du Virus Covid 19 dans leur contr\u00e9e. Sur base de leurs convictions, beaucoup de personnes n\u2019observent pas les r\u00e8gles hygi\u00e9niques malgr\u00e9 les mesures prises par les autorit\u00e9s provinciales pour emp\u00eacher la propagation du virus. Par exemple, un slogan, un mot d\u2019ordre circule depuis l\u2019apparition du virus. Ce slogan est : \u00ab restez chez vous !<\/strong> \u00bb, mais curieusement, la circulation est \u00e0 la normale dans la ville de Bukavu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Des anecdotes voient jour depuis l\u2019annonce du virus Covid19. Ces anecdotes, ces inventions proviennent de l\u2019imaginaire collectif autour cette maladie, lequel imaginaire pousse de plus en plus les habitants de Bukavu, non seulement \u00e0 ne pas respecter le confinement mais \u00e9galement, \u00e0 vaquer librement aux activit\u00e9s de routine, dont la d\u00e9brouillardise tel que nous le disions pr\u00e9c\u00e9demment. En recoupant ces anecdotes, nous pouvons retenir : panique ile<\/strong> pour dire que c\u2019est une fausse alerte ; ni<\/strong> cop tu <\/strong> pour dire que c\u2019est un espace d\u2019opportunit\u00e9 pour les politiciens afin de b\u00e9n\u00e9ficier des financements des multinationales et de l\u2019OMS; faux corona<\/strong> pour signifier que le vrai corona est ailleurs et non \u00e0 Bukavu ;Ebola version am\u00e9lior\u00e9e<\/strong> ceci pour dire qu\u2019Ebola n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un virus efficace pour d\u00e9cimer la population, alors il fallait en trouver une version plus am\u00e9lior\u00e9e dont la Covid 19 ; la fin du monde<\/strong>, certaines personnes \u00e0 Bukavu sont convaincues que l\u2019apparition de la Covid-19 n\u2019est rien d\u2019autre que la fin du monde ; 666<\/strong>, d\u2019autres encore pensent que c\u2019est la concr\u00e9tisation de la marque de la b\u00eate 666 tel que dit dans le livre de l\u2019Apocalypse. Et les jeunes \u00e9l\u00e8ves pensent que ce sont les vacances corona.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9quipe de Riposte contre le Corona virus<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette terminologie est celle d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en guerre et qui doit faire la contre-attaque. Elle est constitu\u00e9e des personnes de bonne volont\u00e9 qui contextualisent difficilement leur fa\u00e7on de riposte selon le contexte local. Les politiciens les emballent avec l\u2019argent qui constitue leur leitmotiv et entraine toute leur bonne volont\u00e9. La riposte doit trouver son soubassement au niveau collectif \u2013 et tout le monde doit se sentir concern\u00e9 car il en va de l\u2019immunit\u00e9 collective contre ce virus.<\/p>\n\n\n\n Chaque famille devrait sentir la pr\u00e9sence des riposteurs. Mais qui sont-ils ? O\u00f9 sont-ils ? Et des questions simples qui surgissent reposent sur :<\/p>\n\n\n\n Pour clore, comment tournera la vie dans la phase post-confinement ? Le Corona virus est-ce une cr\u00e9ature engag\u00e9e pour d\u00e9-configurer les soci\u00e9t\u00e9s humaines ? Est-ce une nouvelle phase pour l\u2019humanit\u00e9? Est- une alliance entre des forces invisibles de la Terre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Biographie sommaire<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Convention portant sur la protection des droits de l\u2019enfant en RDC, 2009 <\/strong><\/p>\n\n\n\n Mairie de Bukavu, 2019. Rapport d\u2019activit\u00e9 de gestion des d\u00e9chets liquides.<\/p>\n\n\n\n Muhinduka, D. (2000), \u00ab De la ruralisation de la ville de Bukavu : traits caract\u00e9ristiques, causes et cons\u00e9quences<\/em> \u00bb, in Cahiers de CERPRU, n\u00b014<\/p>\n\n\n\n Stany V. et al. (2014), \u00a0L\u2019impact du commerce frontalier des produits alimentaires avec le Rwanda sur la r\u00e9duction de la pauvret\u00e9 des m\u00e9nages de la ville de Bukavu (Sud-Kivu)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Irene BAHATI, Innocent BALAGIZI KARHAGOMBA & Godefroid MUZALIA Kihangu Contexte g\u00e9n\u00e9ral Actuellement, la ville de Bukavu est habit\u00e9e par 1,400 000 personnes sur un espace…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":251,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publications"],"views":1519,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/gecshceruki.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Place-du-24-Bukavu..jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=250"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":252,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions\/252"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gecshceruki.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} (Mairie de Bukavu, 2019). Avec le remplissage de la ville, les conditions sanitaires et alimentaires sont tr\u00e8s pr\u00e9caires pour couvrir les besoins de chacun et aussi l\u2019espace physique est entam\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 la couverture des zones impropres \u00e0 l\u2019occupation humaine. Les politiques locales pour l\u2019habitat sont faibles \u00e0 tel point que la vie coule sans se soucier de ce qui va se passer le lendemain.<\/p>\n\n\n\n